لماذا الرئيس حسن شيخ يتجاهل علم الصومال في لقاءاته مع قاداة العالم ؟

لكل دولة علم ، وهي عبارة عن قطعة من القماش منقوش عليها رموز للدلالة على دولة أو مملكه او تنظيم ،  وتختلف الرايات بألوانها وأشكالها من دولة لأخرى، ولكل دولة راية تميزها عن غيرها من الدول.


ففي لقاءات رؤساء العالم واجتماعاتهم تجد ان اعلام الدول يتوسط القاعات ، وكل رئيس دوله يضع علم دولته خلفه دلالة انه يمثل شعب وامة .

والصومال كغيرها لها علمها ، الازرق اللون الذي تتوسطه نجمة خماسية بيضاء تمثل الاراضي الصومالية الخمسة .

 قبل عدة ايام انطلقت القمة العربية في شرم الشيخ المصرية اللاجتماعات التحضيرية للدورة السادسة والعشرين للقمة العربية المقبلة باجتماع مسؤولين من المجلس الاقتصادي والاجتماعي.

واجتماع قادة العرب كان من اجل اتخاذ قرار مناسب عن الاوضاع التي تمر عليها بعض  الدول العربية .

 والحكومة الصومالية لم تكون بعيده عن تلك الدول حيث قد شارك الرئيس الصومالي حسن شيخ بكلمته في ذلك الاجتماع .

ولكن الذي حير المثقفين والمتابعين هو افعال الرئيس حسن شيخ التي تخالف المتعارف به في طقوس المراسيم لرؤساء العالم .

فعندما كان يقابل الرئيس حسن شيخ الوفود ورؤساء العرب لم نرى خلفه علم الصومال ، وكانه لا يمثل الا نفسه ، عكس بقية رؤساء العرب ، فكل رئيس او امير او ممثل جولة كان يضع علم دولته خلف دلاله انه يمثل دولته ، الا الرئيس الصومالي ، الذي لا يبالي تلك الامور ، وكأن افعاله لا تمثل الا نفسه ، وكانه لا يعي اساسيات الحكم والمراسيم الرئاسية .

انظروا كل هذه الصور 

حسن شيخ مع الرئيس المصري عبدالفتاح السيسي 

حسن شيخ مع وفد دولة الكويت 

حسن شيخ مع وفد السودان

حسن شيخ مع امير قطر 

حسن شيخ مع ملك مملكة الاردنيه الهاشميه

حسن شيخ مع رئيس دولة فلسطين 

وسؤال المؤلم هو

 لماذا الرئيس يتجاهل علم الصومال في لقاءاته مع قاداة العالم ؟

Unknown

10:34 ص

اقرأ المزيد

الفنان أحمد ناجي سعد

ولد أحمد ناجي سعد بالعاصمة الصومالية مقديشوفي عام 1950م , وتلقى تعليمه الأساسي والثانوي في مقديشو، وكان الفن هوايته  منذ صغره حيث كان معجبا بالفنانين والأدباء والروائيين، وتخرج لاحقا على أيديهم منهم أويس غيدو وغيره، وقد بدأ حياته الفنية من غناء: (waana hablood) التي ألفها الأديب أويس غيدو.

وفي عام 1971م أسس فرقة (shareero stars) التي كانت تضم فنانين كبار، وكان يسافر إلى الدول العربية والإفريقية والآسيوية التي كان يعرض فيها الأغاني الصومالية والعربية، وله أغاني باللغة العربية باللهجات اليمنية والمصرية والسودانية.

تخرج على يديه فنانون وفنانات كبار منهم مريم مرسل عيسى، لول جيلاني، فينوس طاهر وغيرهن، وبعد سقوط الحكومة المركزية في الصومال عام 1991م انتقل إلى اليمن وهو مقيم حاليا في صنعاء .

Unknown

10:21 ص

اقرأ المزيد

ما هو مركز الصومال في مؤشر السعادة العالمي ؟

نشرت صحيفة الإندبندنت البريطانية نتائج استطلاع رأي أجرته شركة "جالوب" الأمريكية على مواطنين من 143 بلدا مختلفا في 2015 عن مدى امتلاكهم للسعادة، أو الكآبة .

 والدول العالمية التي احتلت ال 10 الاوائل في  ترتيب الدول الاكثر سعادة في العالم هي : الدنمارك والنرويج وسويسرا وهولندا والسويد وكندا وفنلندا والنمسا وأستراليا وأيسلندا،واحتلت الولايات المتحدة المركز 15 ضمن أكثر البلدان سعادة، وبريطانيا في المركز 73.

في حين ذكر مؤشر السعادة العالمي أن أفغانستان تأتي في أسفل القائمة من حيث مؤشر السعادة وتليها غينيا ومالي ، اما ترتيب الدول العربية فهو كالتالي : 

جاء في موقع الوفد الاخباري ما يلي :

احتلت الإمارات العربية المتحدة المركز الأول فى الدول العربية والـ 14 عالميًا، وحازت عمان على المركز الثاني عربيًا و23 عالميًا، وقطر الـ 3 عربيًا و27 عالميًا، والكويت الرابع عربيًا و32 عالمياً، والسعودية الخامس عربيًا و33 عالميًا، والجزائر السادس عربيًا و73 عالمياً.

والأردن تراجع إلى السابع عربيًا بعد أن كان الخامس، و74 عالمياً بعد أن كان 54، وليبيا الثامن عربيًا و78 عالمياً، والبحرين التاسع عربياً و79 عالمياً، ولبنان العاشر عربياً و 97 عالمياً، والمغرب 11 عربياً و99 عالمياً، والصومال 12 عربياً و101 عالمياً.

إضافة إلى أن تونس 13 عربياً و104 عالمياً، والعراق 14 عربياً و105 عالمياً، وموريتانيا 15 عربياً و112 عالمياً، وفلسطين 16 عربياً و113 عالمياً، وجيبيوتي 17 عربياً و114 عالمياً، والسودان 18 عربياً و124 عالمياً.

وحلت مصر 19 عربياً و130 عالميًا، واليمن 20 عربياً و142 عالمياً، وسوريا 21 عربياً، و148 عالمياً، وأخيراً جزر القمر 22 عربياً و149 عالمياً.

جدير بالذكر أن مؤشر السعادة العالمي يعتمد على عدة عوامل أهمها مدى تمتع الدول بالحرية السياسية، وتليها العلاقات الاجتماعية الناجحة بين الشعب الواحد وغياب الفساد، والصحة العقلية والجسدية للمواطنين " أ . هـ . 

ومما ذكر نلاحظ ان الصومال احتلت المركز 12 عربيا ، و 101 عالميا متفوقة على دول كثيره ، وان استنتجنا من ذلك يتضح لنا ان الصومال تحسنت نوعا ما ، وربما احتلت ذلك المركز لسبب نجاح العلاقات الاجتماعية بين الشعب ، اما الفساد فهو منتشر الا ان هناك دول اكثر انتشارا من الصومال ، والصحة العقلية قد تكون بصف الصومال ولله الحمد . 

Unknown

4:37 ص

اقرأ المزيد

ما صحة مشاركة الصومال بحلف عاصفة الحزم ضد الحوثيين ؟

بدأت عملية عاصفة الحزم على الميليشيات الحوثي وذالك لاستعادة امن واستقرار الحكومة اليمنية  وشعبها, وطبعا مليشيات الحوثيه قامت باستيلاء قاعدة العند العسكرية القريبة من عدن، حيث يقيم الرئيس عبد ربه منصور هادي منذ خروجه من العاصمة صنعاء .

وذكر في شبكة الجزيرة نت " وشاركت بالموجة الأولى من الهجوم إضافة إلى السعودية كل من الإمارات بثلاثين مقاتلة، والكويت بـ15 والبحرين بـ15،  بينما شاركت قطر بعشر طائرات، والأردن بست طائرات، وكذلك المغرب بست طائرات، والسودان بثلاث طائرات " .

وأكدت مصر والأردن وباكستان والسودان مشاركتها بالعملية البرية ضمن "عاصفة الحزم" إذا تم المرور إلى هذا الخيار، بينما أعلنت الولايات المتحدة عن استعدادها لتقديم دعم لوجستي واستخباراتي للتحرك العسكري الخليجي باليمن " .

وقد جاء أيضا  في شبكة الشاهد الصومالية " أصدرت وزارة خارجية الجمهورية الصومالية الفيديرالية بياناً حول الأوضاع في اليمن أكدت فيه أن جمهورية الصومال والتي تربطها علاقة أخوية عميقة وتواصل بشري ممتد واتصال جغرافي قريب بشقيقتها اليمن تأسف على ما ألم بهذا البلد العزيز والكريم " أ. ه .

وتلك الاخبار تؤكد بان الحكومة الصومالية ليست لها أي مشاركة في هذا الحدث العالمي , إلا أن البعض من المثقفين الصوماليين يدعون بان بعض الأقاليم الصومالية أمثال ( صوماليلاند , و بونت لأند , وجوبا لأند , و غيرها) بأنها شاركت .

وهذه الأخبار المفترية والتي لا وجود لها انتشرت كثيرا في المواقع التواصل اللالكتروني , والجذير بذكر ان هذه الاخبار المتوارده لم يؤكده الاعلام , وان هؤلاء الأقاليم ليسوا سوى اقاليم تابعه للحكومة الصومالية ولم تصل الى مرتبة الدولة حتى تشارك .

Unknown

10:51 ص

اقرأ المزيد

لماذا هاجم القراصنة السفينة الايرانيه في هذا الوقت بالتحديد ؟

على مدى 23 سنة كانت الصومال مسرحاً لسلسلة من الحروب الأهلية الطاحنة و التي جعلت الشعب الصومالي من أفقر الشعوب واللاجئين في كل بقاع الأرض  , ومن هناك نشأت ظاهرة القرصنة التي بدأت مع اعتراض الصيادين المحلين سفنا أجنبيه أتت تقاسمهم سواحلهم ثم تطور الأمر حتى بات الكثيرون يدعون بان القرصنة  منظمة إستراتجية عالميه ولها وأسلحة حديثه .

ولكن بتدخل قوات الأمن الدولي والأمم المتحدة قللت نشاطاتهم وانقرضت أعمالهم الغير القانونية  , و الذي حير السياسيين هو إن مجموعه من القراصنة ظهروا يوم الخميس الماضي وقاموا بمهاجمة سفينة صيد إيرانيه قبالة السواحل الصومالية وذالك لأول مرة منذ ثلاثة سنوات من اختفائهم .

وقال آلان كول من مكتب الأمم المتحدة لمكافحة المخدرات والجريمة، إن "قراصنة هاجموا سفينة إيرانية كانت تقوم بعمليات صيد غير قانونية في المياه الصومالية هذا الأسبوع " .

وقد تراجعت هذا الصيد الغير القانوني مع ازدياد هجمات القراصنة, لكنه سجله ارتفاع في ثلاثة السنوات الأخيرة مع تراجع نشاط القراصنة ,وكان القراصنة الصوماليون يقولون إنهم يهاجمون السفن الأجنبية لحماية مناطقهم المخصصة للصيد فقط  .

Unknown

3:44 ص

اقرأ المزيد

أشهر 5 قبائل صومالية

في الساحة السياسية الصومالية يحتدم الصراع لأجل الحكم والمنصب , والتنافس على ذالك وذالك التنافس يكون بين عدة قبائل صومالية والتي انتهجت نهج الصراع لأجل الحكم , فتم تفصيل القانون والدستور على مقياس تلك القبائل .

وقد ابتكر شكل من أشكال الحكم في الصومال وهذا الشكل قائم على التقسيم القبلي للحصص البرلمانية , أيضا تخلدهم منصبي الرئاسه ورئاسة الوزراء حيث لا تخرج منهم وعلى ذالك المقياس اشتهرت قبائل الصراع في الصومال حتى باتت كالنجوم يهتدي بهم .

وهنا نستعرض لكم أشهر 5 قبائل صومالية  وهذا لا يعني أن القبائل الأخرى مهمشة أو غير ذالك , وإنما الشهرة قائمه على تواجدهم في السياسة الصومالية .

 

1- قبيلة اساق

قبيلة اساق هي إحدى اكبر القبائل الصومالية ،  وتقطن هذه القبيلة في شمال الصومال ومما جعلها مشهورة عن غيرها من القبائل الصومالية هو أنهم ادعوا  على أنفسهم دولة تسمى ( بصوماليلاند ) .

فهم من يتناوبون الحكم هناك ولكن لم يتحصلوا على الاعتراف بدولتهم المزعومة من قبل الأمم المتحدة ومن الاتحاد الإفريقي ، أما ابرز شخصياتهم فهم : أحمد سينلايو رئيس إقليم صوماليلاند ، وعمر عرته غالب رئيس وزراء سابق ،  ومحمد إبراهيم عغال وزير دفاع سابق .

2- قبيلة ابجال

قبيلة ابجال هي إحدى اكبر القبائل التي تنتسب إلى قبائل هويه , وتقطن شبيلي الوسطى وأيضا مدينة مقديشو .

هذه القبيلة غابت لفترات عن التاريخ الصومالي الحديث ، ولم يظهر منها أي رئيس او رئيس وزراء ، إلا أنهم جمعوا أنفسهم ، ووحدوا كلمتهم ، وبدوا في التحكم بالعاصمة الصومالية مقديشو ، مما جعلهم في الأخير يتقلدون مناصب رفيعه منها رئاسة الصومال ، بل وصار لهم ثقل سياسي ، ومن ابرز شخصياتهم هم :  علي مهدي محمد الذي تقلد رئاسة الصومال ، وشيخ شريف شيخ احمد رئيس صومالي سابق ، وحسن شيخ محمود الرئيس الحالي للصومال .

3- قبيلة مجيرتين

قبيلة  مجيرتين  هي إحدى اكبر القبائل الصومالية  وأيضا التي تنتمي إلي قبائل الدارود, وهذه القبيلة يسكنون في أراضي شاسعة ويقطنون في أقصى الشرق حافون وبوصاصو وأيل وقرطو وجرووي وجالكعيو .

وما جلعها  مشهورة في ساحة السياسية الصومالية هو أنهم يستحوذون على الإقليم بونت لان دحت بات خاص لهم وبهم بشكل كامل دون منازع .

وأيضا تطمح هذه القبيلة في تأسيس مملكة قبلية ولكنهم لم ينجحوا في ذالك  , ومن ابرز شخصياتهم هم : عبدالرشيد على شرماركي رئيس سابق ,  عبدالله يوسف احمد  رئيس سابق  ,عمر عبدالرشيد على شرماركي رئيس الوزراء الحالي .

4- قبيلة هبرقدر

قبيلة هبرقدر هي إحدى اكبر القبائل التي تنتسب إلى قبائل هويه , وتقطن هذه القبيلة  في أراضي شاسعة من وسط الصومال، ابتداء من جنوبي مدينة جالكعيو حتى الساحل ميناء هوبيه و أيضا

تسكن عددا من أهم مدن إقليم غلغدود وهي عذاذو, و جزء من طوسمريب، وغوريعيل، ومتبان وغيرها، وتقطن أيضا في قسم كبير منها في العاصمة مقديشو.

 ومما جعل هذه القبيلة مشهورة هو تواجدهم الكبير في حركة الشباب الصومالي , وأيضا تسعي هذه القبيلة في امتلاك أكثر الأراضي الصومالي حتى ولو كانت بقوة سلاح ، ومن ابرز شخصياتهم هم : حسن طاهر أويس احد ابرز قادات حركة الشباب  , وعبدا لقاسم صلاد حسن رئيس سابق , والجنرال محمد فأرح عيديد .

5 قبيلة مريحان

قبيلة مريحان هي من أهم واكبر القبائل التي تنتمي إلى الدارود , وأيضا تسكن هذه القبيلة في في مدينة عابدواق بوسط الصومال والقرى المحيطة بها، وقرية بلنبلي، وداخل الحدود في إثيوبيا .

 وفي الجنوب تقطن منطقة غذو تحديدا الضفة الغربية لنهر جوبا في مدن مثل لوق والقرى المحيطة بالنهر حتى مدينة بارطيري، وفي الداخل تقطن مدينة غربهاري وبلد حواء وعيل عدي وقسم من مدينة عيل واق الحدودية وأيضا لهم تواجد كبير في مدينة كسمايو التي هي عاصمة جوبا لأند .

مما جعل هذه القبيلة مشهورة هو تخلدها للمناصب الحكم خاصتا منصب الرائاسه أو الرئيس الوزراء , ومن ابرز شخصياتهم هم :محمد سياد بري رئيس سابق , ومحمد فرماجو رئيس وزراء سابق ,وعبدولي شيخ احمد رئيس وزراء سابق

Unknown

12:39 م

اقرأ المزيد

أفضل 10 مدونات صومالية

التدوين أتى من دون يدون تدوينا ، وهو الكتابة والبوح والتعبير ، ويعتبر التدوين أسلوبا جديدا في عالم الكتابة والصحافة ، إلا انه في الاونه الأخيرة تم الاعتراف بها ، حيث انتشرت المدونات انتشارا فضيعا ، مما خلق في الساحة الإبداعية ظهور نقابات وتكتلات ومجالس وتجمعات خاصة بالمدونين ، والصومال ليست خارجة تلك الدائرة ، فأبنائها عرفوا التدوين ، وانشئوا المدونات بكافة اللغات العالمية الحية . 

وفي هذا التقرير المتواضع استعرض فيها أفضل 10 مدونات صومالية ، حيث تقيدت بشروط منها الاستمرارية في التدوين ، والتنوع الفكري ، والانتشار أو المتابعة ، فهلموا بنا نتعرف بأفضل 10 مدونين صومالية ، وهذه الأحرف هي تكريم لهم ولمجهوداتهم . 

1- مدونة للأمة وللوطن

مدونة الكاتب حسن قرني هي مدونة سياسية ، أدبية ، تاريخيه ، وقد تميز عن غيره بالكتابة عن الأسفار والرحلات بطريقة أدبية ومميزة ، حيث قسم مدونة على أقسام وتصنيفات متعددة ومتنوعة منها على سبيل المثال : تصنيف الأدب ، والتاريخ ، والسياسة ، والغربة ، والمرأة ، والوطن ، وغيرها . 

يصف مدونته فيقول : " متفائل صومالي الهوى والهوية ، يعشق وميض القلم ، وطرق أبواب العقول عبر الكتابة " . 

http://hassankorane.blogspot.com/

2- مدونة مستقبل الصومال

مدونة مستقبل الصومال أو مدونة للحب ، للوطن ، هي مدونة الكاتب والأديب والشاعر محمود محمد عبدي  مدونة تاريخية أدبيه  ، تهتم كثيرا في الجانب الأدبي والثقافي في الصومال ، بل ويكتب كثيرا عن القصة والشعر والمقال والموروث الشعبي ، ناهيك عن اللغة الصومالية ، وهذه المدونة من المدونات الرائعة في عالم التدوين لما فيها من كنوز أدبية لا تقدر بثمن .

للأسف متوقفة مؤقتا ، ونتمنى أن يعود كاتبنا المتألق بقوة أكثر من ذي قبل . 

3- مدونة لأحلامي عنوان

مدونة فاطمة الزهراء من أشهر المدونات الصومالية ، لما فيها من تنوع فكري رائع ، كونها تكتب عن الجمال والرحلات والمناسبات والذكريات ، إلا أن ما يميزها عن غيرها إتقانها فن التصوير ، فهذه المدونة تخصصت في الفن التصوير ، وإظهار جماليات الصومال ، وهو مجهود كبير .

http://ibtisaamah.blogspot.com/

4- مدونة محمد الحمراوي 

مدونة ثقافية ، سياسيه ، ساخرة ، تعمد صاحبها أن يكتب بقلم السخرية ، وكأنه ينتقد المجتمع بطريقة ساخرة رائعة ، واستخدام أسلوب السخرية هو فن لا يتقنه الكثير من الكتاب ، وهذا الأمر يحتسب للأخ محمد الحمراوي .

 تهتم بقضايا الصومالية بشكل كبير ولها متابعون من كل مكان , وهذه المدونة سياسيه لها موقعها الخاص في عالم السياسة الصومالية 

http://hamarawi.3abber.com/

5 -مدونة من شؤوننا وشجوننا 

هي مدونة الكاتبة سميه شيخ محمود ، مدونة اجتماعية ، سياسية ، ثقافية ، تستخدم صاحبتها الأسلوب الأدبي الرائع  ولديها طريقة سردية متقنه ، جعل من كتاباتها مميزه ، وأشهر كتاباتها المقال الذي كان بعنوان : " لقاء حصري مع سيد محمد عبد الله حسن "

https://somalissues.wordpress.com/

 6- مدونة بن علمي 

للكاتب عمر علمي نيمر ، مدونة ثقافيه اجتماعيه هادفة , حيث يستعرض  فيها تجارب حياته ويسردها بطريقه مميزه وهادئة مما يجعل القارئ يداوم على متابعته .  

http://almahre.blogspot.com/

 7- مدونة ميمو عمر

مدونة انثويه ، أدبيه ، تميزت كاتبتها بصياغة الحروف ، وتزينها ، وتنقيحها ، لتكون الكلمة كالجواهر ، والدرر الثمينة ، ومما كتبته عن الحب وعن نفسها ، تقول : 

" مَن كانَ يُصدقُ أنّي للعْشق أسير، أني هانئةَ الحبْ ، ملطخةً بالذكرى ، مَن كان يصدقُ أني للروح أنيس ، أنّي بحرية الرّق ، مألوفة الصدى " 

http://princessmaymona.blogspot.com/

 8- مدونة مصطفى البيدواوي

تعود للكاتب مصطفى علي إسحاق البيدواوي , هي مدونة صومالية فريدة من نوعها , وهذا ما لها من مواضيع مفيدة وأخرى عن قضايا صومالية , حيث يتطرق الكاتب بشكل عميق و واضح  وتعتبر هذه المدونة من أفضل المدونات الصومالية 

http://mustafalbaidowawi.3abber.com/

 9- مدونة عبدا لله كسمايو

للكاتب عبدا لله كسمايو , هي مدونة سياسية متنوعة  وكاتب هذه المدونة لها طريقه مميزه في سرد وكتابة المواضيع بشكل حماسي مما يجعل القارئ إلى متابعته 

http://kismayawi.blogspot.com/ 

10 - مدونة احمد المهري

مدونة صومالية ثقافيه , اجتماعيه ، سياسية ، تهتم بالموروث الثقافي ، حيث كان ينشر الأمثال والحكم الصومالية ثم يفسرها بالعربي مع ذكر الأمثال العربية التي تتوافق معها .  

http://ahmedalmehri.blogspot.com/

Unknown

9:10 ص

اقرأ المزيد

مفهوم الحب ،، ولكن

الحب ..  كلمة طاهرة ونابعة  من النبل والخلق , كلمة تتكون من ثلاثة حروف يسهل نطقها ويصعب وصفها , كلمة لها ميزان حفيف على للسان, و ميزان ثقيل تأسر القلوب والعقل والبنان , كلمة قل استخدامها في القدم لعل هذا يعود في  فهم الناس مقصدها وهدفها ومكانتها .

الحب  في عصري مختلف من كل الجوانب الدينية والعقلية والادبيه , صار رمزا للموت, والعار, والخوف, والجبن, والجنس, صار الحب في زمني سلاحا فتاكا  يصطاد فيه البشر, و هناك بشر على هيئة الذئاب, يفترسون كل من يحمل على قلبه العواطف النبيلة . 

مها فتاة تبلغ من العمر 22سنة من عائلة محافظة ,  تدرس كلية الحقوق ,  مرة  سنتها الدراسي الثالثة  , قبل عدة شهور تعرفت على هذا الشاب متدين و راقي ومحبوب  ....الخ  

كانت تكن له الاحترام والتقدير والإعجاب  ,  لكنها لم تكون تعرف انه ذئب مفترس وعلى هيئة إنسان  , في ذلك اليوم  طلب امجد رقم هاتفها بغرض انه لم يفهم بعض المواد , وأراد أن تشرح له . 

فأعطته رقمها , وكان يتصل بها  بالدوام , يسأل عنها ويحادثها  ويضاحكها ويخبره عن همه فتبادله , استمر امجد على هذه الطريقة نحو 6 أشهر , حتى وقعت في مصيدته فتحول إعجابها إلى حب .

عندها حاول أن يعمل فعلته , اخبرها أن تقابله نهاية الدوام في ركن الكلية , 
أتت مها في  المكان المناسب  , رأت امجد جالسا وحده , ذهبت إليه ولم تكن تعرف أنه ينصب لها كمينا ليأخذ أعز ما تملكه  . 

فإذا بثلاثة شبان متخفين خلف امجد , امسكوها  كما يمسك الذئب فريسته, تعرضت المسكينة للضرب عددت مرات,  حتى أفقدت وعيها ثم اغتصبوها مرارا وتكرارا ,
ولم يكتفوا بذلك وإنما صوروها بالفيديو 

أمثال هؤلا دنسوا معنى الحب , فتجد بعض الفتيات  يلقين اللوم على الحب مع أن الحب ليس السبب وإنما استخدام العلاقات باسم الحب  . وللاسف هذه ظاهرة منتشرة في الوطن .


  

Unknown

12:17 م

اقرأ المزيد

لنتعلم من الشعب الارجنتيني

الثورة كمصطلح سياسي هي الخروج عن الوضع الراهن وتغييره - سواء إلى وضع أفضل أو أسوأ , لكن البعض يعتقد أن الثورة تعني الحرب و التفجير والقتل مع العلم إن الثورة  لا تعني إحراق محطة بترول تعود لأحد الأهالي ، ولا تعني استهداف احد الشخصيات واغتيالها ، فكل عنف ينافي الثورة .


قبل بضع سنوات استيقظ الشعب الأرجنتيني صباح أحد الأيام وإذا بتجـّار الدواجن والبيض قد اتفقوا على رفع سعر البيض كلهم مرة واحدة ، عقدوا اتفاقهم دون أن يفكروا في لحظة واحدة أن هناك من لا يستطيع أن يجد قوت يومه وأن هناك من يكّد النهار والليل ليسـّد رمق أطفال جياع هل تعلمون لماذا ؟ لأنهم تجـّار جشعين لا يهمم إلا أن يملؤوا جيوبهم بأموال الناس كيفما اتفق .


فماذا حصل بعد ذلك ؟ لقد كان المواطن الأرجنتيني ينزل إلى السوبر ماركت ويأخذ البيض وعندما يجد سعره مرتفعاً فإنه يعيده إلى مكانه كان هذا هو حال جميع المواطنين الأرجنتينيين  (خلـّوه يفسد) فماذا تتوقعون انه حصل بعد ذلك ؟
بعد أيام وكالعادة تأتي سيارة التوزيع الخاصة بشركة الدواجن لتقوم بتنزيل الكميات الجديدة من البيض ولكنهم فوجئوا بأن أصحاب المحلات يرفضون إنزال أي كميات جديدة فقام التجـّار بإعادة الكميات إلى مستودعاتهم وقالوا لنصبر أياماً قليلة لعل وعسى أن يعود المواطنون لشراء البيض .


 انتظر التجـار أياماً وانتظر الشعب أياماً وانتظروا وانتظروا ، وتورط التجـّار (الجشعون) بالبيض الذي تكدس في الثلاجات والمخازن والمستودعات والبقالات دون وجود مشترٍ ، والدجاج الخائن في المزارع قد اتفق مع المواطنين وواصل إنتاجه من البيض ولم يتوقف ، وأصحاب محلات التموين لم يطلبوا أي طبق بيض فالبيض الموجود لديهم بالأسعار الجديدة مازال متسمّراً في الرفوف ، و لم تنته القصة
وبعد عدة أيام اتفق التجـّار ولكن هذه المرة اتفاقاً جديداً وهو بيع البيض بسعره السابق قبل الارتفاع ، ولكـّن الشعب الأرجنتيني الأبّي رفض أن يشتري البيض مرة أخرى ، وذلك لكي يتأدب التجـّار ولا يعودوا لمثلها ، فعاد التجـّار وخفضوا من سعر البيض مرة أخرى .


وهل انتهت القصة هنا ، لا ، ولكن الشعب العظيم لم يشتري البيض . فكاد عقول التجـّار أن تزول ، فالخسائر تتراكم والموت قادم .
أخيراً وبعد كل هذا اتفق حثالة التجّار الخاسرين وهم خاسئون بأن يبيعوا البيض بربع سعره قبل الارتفاع مع تقديم اعتذار رسمي للشعب في الصحف بعدم تكرار ما حدث . 


كما نرى أن الشعب الأرجنتيني العظيم فاز في معركته بل واصر على أن يشتري البيض بخصم 75 % من سعره الأصلي .
فالثورة على التجار الجشعين نفتقدها ، والثورة على المحسوبية نفتقدها ، والثورة على الرشاوى نفتقدها ، والثورة على الصراع لأجل كرسي الحكم أيضا نفتقدها ، فمتى نرى ثقافة الثورة في مجتمعاتنا العربية ؟ 

Unknown

9:44 ص

اقرأ المزيد

شيء يحيرني عن المجيرتين

الاستنجاد من النجدة ، وهي الاغاثه ، والاستغاثه ، والاسعاف ، وطلب الانقاذ ، والمستغيث هو الطرف الذي يشعر بالضعف والوهن والانهزام والخوف ، لذلك يلجىء باسلوب الاستغاثه ، والتي غالبا ما ترسل تلك الاستغاثات الى اطراف قريبه من المستغيث والمستنجد ، او يشعر بذلك .

في تاريخ الامم والشعوب والثقافات المختلفه تجد أنواعا متعدده للاستنجاد والاستغاثه ، فتارة تكون لاشخاص معينين كان يستجد احدهم ببطل شجاع همام مثل ما حصل لعنترة بن شداد حين استنجد به اباه كي يكر ويحارب لاجل قبيلته .

وتارة أخرى يكون الاستنجاد من قبل شخص شعر بضعف ، فيستنجد باميره او ملكه او رئيسه كما حصل لتلك المرأة التي استنجدت بالمعتصم بعد ان سجنت في العمورية ، وقالت عبارتها المشهوره " وا معتصماه " فانجدها المعتصم واطلق سراحها ، بل واحتل عمورية التي كانت تحت امرة الروم .

في المجتمع الصومالي نجد قبائل تستنجد بقبائل اخرى ، ولكن أغرب استنجاد وجدت هو تلك الصادرة من قبيلة مجيرتين حين تستنجد ببقية قبائل هرتي في حروبها ، فتقول ( وا هرتياه ) فان لم تجد نجدة من ابناء عمومتهم تجدها توسع الدائرة وتطلب النجدة من بقية القبائل فتقول ( وا دارودااه )   .


هذه القبيلة لا تعرف كيف تدافع عن مصاحلها حين ياتي الامر بالسيف وقتها كل ما تجيده هو العويل والصراخ والاستنجاد ، بل تستخدم مسمى العام لقبائل الدارود في استنجادها وتقول ( وا دارودااه ) .  


 واستنجادهم ببقية القبائل الداروديه ليس حبا بهم وانما ادخالهم في حروبهم التي لا ناقة لهم ولا بعير ، ولا ادري لماذا يلبسون ثوب الدارود في ايام الضيق والشدة والخوف ثم ينخلصون من ذلك الثوب في ايام الرخاء والنعمه .

  هذا يدل على ضعفهم وعدم قدرتهم على العيش دون لجؤ الى القبائل الداروديه , فكل ما يجيدون هو العويل وصراخ ب(واا دارودااه)  , فالقبائل الصومالية الاخرى تدافع عن نفسها وارضيها دون استعانة باحد .

Unknown

8:05 ص

اقرأ المزيد

ومن بيغسل سياراتنا ؟

  انتشرت في الايام الاخيرة نكتبه تم تداولها في المواقع الاجتماعيه من فيس بوك وتويتر  ، وخاصة بعد أن اغلقت الكثير من الدول سفاراتها في اليمن بعد أن اجتاج الحوثيون أكثر المحافظات اليمنيه ، تقول تلك النكته
( عاااااااااجل السفاره الصوماليه تغلق ابوبها . وتطلب من رعايها مغادرة اليمن فورا الله يستر ومن بيغسل سياراتنا )

 البعض  لا يعتبر الصومال دولة كبقية الدول ، والتي لها حق اغلاق سفارتها في اي دولة من الدول في العالم ، والاعجب من ذلك ان نهاية النكته نجد عبارة مؤلمه ( ومن بيغسل سياراتنا ) تؤكد نظرة الكثيرين للانسان الصومالي .

فتلك العبارة تظهر مكانة الصومالين بين اخوانهم وان الصوماليين لا يتقنون غير تلك المهنة المشينة بنظرهم ، متناسين ما مرت وتمر به الصومال من مشاكل ومصايب . فمتى ستتغير تلك النظرة وترجع عزة الانسان الصومالي كما كانت من قبل .

Unknown

8:02 ص

اقرأ المزيد

هل تؤيد نقل العاصمة من مقديشو الى اي منطقة اخرى في الصومال ؟

الموقع

   مُقْدِشُو‏ هي عاصمة الصومال وأكبر مدنه. تقع على الساحل الغربي للمحيط الهندي.  

  المجموعات العرقية لمقديشو قديما .

 ذكر في موقع وكيبيديا الموسوعه الحره تحت عنوان ( مقديشو ) : " ينتمي سكان مقدشو الأصليون إلى قبائل البوشمان, ثم ظهرت مجموعات عرقية جديدة مثل الكوشيين وتلاهم العرب فالفارسيين وأخيراً شعب البانتو الذي وصل إلى مقدشو عن طريق تجارة الرقيق في سوق زنجبار التي تصدرها العرب آنذاك. هذا الخليط من المجموعات العرقية المختلفة كوّن شعب مقدشو - شعب بخصائص مركبة وفريدة " . أ . هـ .

 كما نلاحظ أن مقديشو كانت عبر الازمنة مدينة تحتضن جميع الاعراق والشعوب والقبائل المتنوعه ، فلم تكن يوما مدينة لقبيلة واحده او عرق واحد ، فقد سكن المدينة مجموعات عرقية كثيرة منها " البانتو ، البوشمان ، الكوشين ، العرب ، والفارسين "  تلك الاعراق كانت متواجده في مقديشو لسنوات طويله وحتى قبل وصول الاستعمار وبعده .  

     القاطنين حاليا .

 قبل عشرين سنة من الان كانت مقديشو عاصمة كل الصومالين وكانت تحتضن جميع القبائل الصومالية , لكن بعد حدوث الحرب الاهلية تمت اغتصابها من قبيلة واحده وهي قبيلة (هويه) وهم الاكثرية الان , وبالتالي تغير التركيب نمط السكاني لمقدشو.

مقديشو واحتضانها لجميع الصراعات الارهابية .

 طبعا مقديشو هي المكان الوحيد في الصومال التي تحدث فيها الكوارث القبلية والارهابيه , فباقي المناطق الاخرى سالمه من الارهاب والتطرف , اذا تمعنا الى جميع الحكومات التي مرت على مقديشو من بعد 1991شهدت الكثير من الصعاب , بعضها لم تستمر كثيرا وبعضها لم تنجح وتنجز اي شيء.

 حكومة الرائيس على مهدي محمد من 1991 الى 1995.لم تنجح

حكومة الرائيس عبدالقاسم صلاط حسن من 200 الى 2004 . لم تنجح

حكومة الرائيس عبدالله يوسف احمد 2004 الى 2008 .لم تنجح

وغيرها من الحكومات لم تنجح وتنجز اي شيء في الصومال .

 جميع تلك الحكومات فشلت ولم تستقر في مقديشو كثيرا ولم تنجح حتي في اعادة شمل الصومالين ,  بينما المناطق الاخرى كانت امنة من جميع الصراعات التي كانت تمر عليها مقديشو انذاك .

 الحل الوحيد الحل الوحيد لدى الصومالين الان هو نقل العاصمة من مقديشو الى اي منطقة اخرى في الصومال , كون مقديشو ليست اهلا لتكون عاصمة الصومال , لانها لا تحتضن جميع الصومالين وانما فئة معينه وتلك الفئة لا تابه على امر الوطن .

Unknown

8:00 ص

اقرأ المزيد

العملة الصومالية .. مشكلة عويصة لم تجد حلول

 العملة الرسمية للجمهوريه الصومالية هي شلن الصومالي ، يصدره منذ عام 1962 من البنك المركزي الصومالي. ينقسم الشلن إلى 100 سنت. وفي 1967 صدرت قطع نقدية من فئة 5، 10 و 50 سنت و 1 شلن باسم الجمهورية الصومالية.

وفي عام 1976، أصدرت نفس هذه القطع باسم الجمهورية الديمقراطية الصومالية وذالك كان في عهد الرائيس الراحل محمد سياد بري . طبعا في تلك الفترة كانت العمله الصومالية تتمتع بقوة كبيره ، لكن بعد انهيار نظام الجنرال محمد سياد برى في عام 1991 لم يستطيع الصوماليون ان يجدوا حللا لعملتهم هذه  كونها فقدت قوتها ومكانتها في الاسواق العالميه .

 وطبعا العمله الصومالية الحالية في حالة مرعبه ، حيث على المواطن الصومالي ان اراد ان يصرف عمله اجنبيه على الصوماليه  ، عليه ان يكون له سيارة لحملها . والغريب هو ان الشعب الصومالي لا يابه لهذا الامر ، لان الحكومة الفيدراليه والشعب  منشغلون  في الامور القبيليه والتي ليس لها فائده تذكر .

 والعملة التي يتعاملون بها اليوم في الاسواق الداخلية الصومالية هي تلك العمله التي كانت تستخدم في عهد سياد بري ، للاسف قد تعاقب على حكم الصومالي ما يقارب ستة رؤساء  ولم يستطع واحد منهم ان يجدد العمله الصومالية ويرجع مكانتها في الاسواق العالميه .

حتى ان الكثير من التجار لا يتعاملون في بيعهم وشرائهم الا بالعملة الامريكيه ، ليس لقوتها او لثباتها وانما لخفة تداولها وحملها ، فما الفائدة ان يصرف احدنا 1000 دولار بكيس من العملة الصومالية ، ناهية ان العملة الكثيرة والهشه معرضة للسرقه ، فمتى تتغير العقول في ذلك البلد ؟

Unknown

10:25 ص

اقرأ المزيد

احمد مدوي .. واغتصابه لكسمايو

احمد مدوي  المعروف ب( qalbi madoobe) اي صاحب قلب الاسود هكذا لقبوه الشعب الصومالي , وذلك اللقب لم ياتي عبثا كما يردده الكثيرون وانما بسبب  افعاله الاجرامية بحق القاطنين في مدينة كسماوي عاصمة جوبا لاند .

في الاونة الاخيرة تاسس اقليم يسمى بجوبا لاند الواقع بغرب الصومال ,واحمد مدوي كان من ضمن الموسسين هذا الاقليم , طبعا هذا الاقليم لم يتاسس برضى الحكومة الصومالية او الشعب الصومالي , وانما بقوة السلاح حيث استعان احمد مدوي بقوات حبشية وكينيه , ليحتل هذا الموقع الاستيرتيجي الغني بالثروات الخيرية والباطنيه .

 وطبعا اثناء التاسيس يقالوا انه كانت هناك ضحايا كثيرين من المواطنين  الذين رفضوا التبعيه الحبشية والخارجيه , لكن  احمد مدوي لم يابه بصوتهم وانما اسكتهم بنيران الرصاص والمدافع .

 لم يكتفي  احمد مدوي بعمليات القتل وانما اعقبه سلسلة من عمليات الاستيطان ونهب الاراضي  , ومحاولة زرع  احباش بل وتوطين ابناء قبيلته . ذكر في  احدى شبكات الصومالية امثال (shabakada kismayo post) و (all galgaduud)  عن عمليات خطف واغتصاب وتهجير الذي يقوم به احمد مدوي بحق السكان والمواطنين في مدينة كسمايو ,  وحتى الان لم يصدر اي ادانة من الحكومة الصومالية وكانها تبارك بتلك الافعال  .  

 ندعوا  الله ان ينصر المواطنين من هذا العدوان الخارجي , وايضا على كل مواطن صومالي يجب عليه ان يمدهم بيد العون فهم يقاتلون من اجل اراضيهم من هؤلاء المغتصبين .

Unknown

10:16 ص

اقرأ المزيد

الفتاة الصومالية ورفضها من الزواج بمدقان .. وقبولها بالأجنبي

 طبعا في الفترة الاخيره كثرت مظاهر زواج الفتاة الصومالية من أجانب ، نسمع عن فتاة صومالية تزوجت رجلا تركيا ، وأخرى تزوجت رجلا  أمريكيا حتى لو كان على ديانة مختلفة  .

في حين ترفض رجلا  صوماليا من  قبيلة المدقان  حتى لو التصف بجميع مكارم الأخلاق  والدين  , سيظل بنظرها من تلك الفئة في حين تتزوج رجلا مسيحيا أو حتى يهودي  ولا تأبه  لديانته وشكله ونسبه .


سؤالي لكم هو: لماذا ترفض الفتاة الصومالية  ان تتزوج رجلا من قبيلة المدقان  في حين تتقبل بالرجل الاجنبي ؟

Unknown

10:12 ص

اقرأ المزيد

أكذوبة ملك الدارود .. وحلم المملكة

قبائل الدارود تعتبر إحدى اكبر القبائل ، وهذا يعود لعددها وانتشارها في أراضي كبيرة ومتنوعة من جغرافية الصومال ، فامتدادهم من الشمال الشرقي من الصومال حتى وسطه وأجزاء كبيرة من الصومال الغربي في إثيوبيا ، ومناطق في حوض نهر جوبا بجنوب الصومال حتى شمال شرقي كينيا وأيضا لهم تواجد كبير في سلطنة عمان .

 المعلوم للكل أن جد الدارود أنجب خمس أولاد هم : سدي ، تندي ، كبللح ، يوسف ، عيسى ، وكل ابنا كون قبيلة حتى باتت القبيلة الواحد لها المائة فخذ وربما أكثر .

 ومع كبر قبائل الدارود ، وتشتتهم ، وانتشارهم في أراضي كثير هالا أننا سمعنا في الاوانه الاخيره ظهور لقب " ملك الدارود " الذي يعتبر أكذوبة ، وتزييف للتاريخ ، وهنا سنستعرض أدلة دامغة لذلك .




   في التاريخ المعاصر :

في التاريخ المعاصر وبالتحديد قبل الاستعمار وقبل سقوط الدولة المركزية في عام 1990م لم يكن يُعرف لقب " ملك الدارود " ولم يُسمع ، وتعود الأسباب في النقاط التالية :

1- ان الدارود قبائل كثيرة وليست قبيلة واحده .

2-  كل قبيلة لديها أكثر من ممثل ، وهذا يؤكد بطلان ذلك اللقب الزائف ، فكيف يكون اللقب مستساغا وقديما ومتوارثا والقبيلة الواحدة تجد لها أكثر من شيخ .

 3- القبيلة الواحدة تحاول السيطرة على القبائل الأخرى ، فهناك صراع قبلي بينهم وهذا يصعب اختيار شخص ليمثل كل أفراد القبائل الأخرى .


4- لا ننسى التناحر والثارات التي جرت بين كافة قبائل الدارود قديما .




  التاريخ القديم :


أيضا لو رجعنا للتاريخ ، وتتبعنا السلاطين والسلطنات القبيليه القديمة نجد ان أكثر القبائل الداروديه كان لديها سلطنة ، وهنا نستعرض لكم تاريخ تلك السلطنات على شكل نقاط :

 1- كانت لقبائل مجيرتين سلطنة خاصة بهم تعرف ب ( سلطنة مجيرتينا ) حيث كان مقرها هبيو وبارغال .

2- أيضا كانت لقبيلة ورسنجلي سلطنة قبليه تسمى ( سلطنة ورسنجلي ) أو ( سلطنة أهالي ماخر ) .


3- سلطنة قبائل اوجادين ، وتلك سلطنة كان لها شيخ معين يترأس أمور القبيلة ويمثلهم أما باقي القبائل  , وهذه القبيلة العريقة خاضت الكثير من الحروب على الدولة الحبشية .

 4- أيضا لقبيلة ليلكسي سلطنة ، وهي كغيرها من القبائل الداروديه التي لها شيخ معين يترأس أمور القبيلة , تعتبر ليلكسي من القبائل الدينية المحافظة ، حتى لقبت بقبيلة الحرتا .

 5- قبيلة مريحان لم تكن أفضل حالا من بقية القبائل الداروديه ، حيث كان لها قادتها مثل القائد حرابو الذي كان أميرهم ، وقد كانوا كثيرا ما خاضوا حروبا مثل مساعدتهم للإمام أحمد جري في حربه ضد الأحباش .  

 نستنتج مما سبق أن لقب " ملك الدارود " لقب مستحدث وجديد في الساحة ، ولم يكن هناك رجل واحد جمع قبائل الدارود على يده . 



  أدلة أخرى تبين زيف اللقب :


كما قلنا سابقا ان ذلك اللقب مستحدث وليس فيه إجماع وان كان في الآونة الاخيره تم الترويج له ، وتم تنصيب زيفا وكذبا وبهتانا ملك من ملوك قبيلة مجيرتينا قيل انه ملك الدارود ، وبعجالة نستعرض أدلة أخرى :

 1- الكثير لا يفرغ بين " ملك سلطنة مجيرتينا " ولقب " ملك الدارود " فالأول صحيح كونه كانت في بعض الفترات التاريخية سلطنة تسمى " سلطنة مجيرتينا " وهذه السلطنة لم تحكم كافة قبائل الدارود .


2- نجد في كتب التاريخ أن مملكة مجيرتينا كان اسمها " سلطنة مجيرتينا " وهذا يؤكد إنها سلطنة قبليه ، تختص بقبيلة واحده ، مثلها مثل سلطنة ورسنجلي .

 3- انتشار الأخبار الزائفة والتي تقول انه تم تنصيب وتتويج الملك الرابع والثلاثون لقبائل الدارود ، علما أن والد هذا الملك المدعي لم يأخذ ذلك اللقب لأنه يعلم جيدا انه ليس رأس الدارود وكبيرهم  .


4- بعد الاستقلال من الاستعمار لم نسمع حفلات تتويج ولم نقرا عنها ، وان وجدت فهي كانت تختص بسلطنات قبليه ، حيث نرى في فترات متباعدة قبائل تتوج شيخها .

5- عدم حضور بعض القبائل الداروديه حفل تتويج الملك  فهذا يؤكد على رفضهم هذا الأمر .    

 كل هذه دلائل تؤكد انه لم يكن يوجد شيئا اسمه ملك الدارود قديما وهذا اللقب مستحدث , ويسعى إلى تحريف التاريخ وتغير الواقع .

Unknown

10:09 ص

اقرأ المزيد